Wàrdj'è 'na vòta

(seguito)

Ce se devérte 'nzégn'a re kumpàgne,

te spjénne tùtt' e njénte te sparàgne

e specjalménte Ggjovedì Nnardjélle

ki 'ntène njénte 'mpègna re qwappjélle.

Pe la kampàgna pòke so' l'ascjùte

le frìdde tròppe spìss'è 'nkurjelùte;

mo' chjòve tìra vjént'e po' trenèglja,

la pìzza sémpe 'nkùle te kallèglja.

Wàrdj'e 'na vòta

(continua)

Se fa la sfìta a ki è re chjù djéstre

a s'auzà e a i fòre prjéste:

e ki nen z'arrekòrd'a tùtte l'òre

re dìtt'antìqwe de re zappatòre?

"Ki va a fatekà de matetìne

sikuramént'ankàppa re qwarrìne;

ki 'mmèce dòrm'e s'àuz'a mjezejwòrne

nen te petà! Se tròva ku re qwòrne!"

La sèra a re paèse prjéste sàlle,

te mìtte re vestìte de la fésta,

se fànne dappettùtte kànt'e abbàlle:

E' Karnevàl'e sùre nen se résta!

Il rimpiattino o nascondino o nasconderello

da noi  "Te fòka e te lìscja"

Il nascondino era diffuso in tutte le aree culturali e assumeva aspetti diversi, addirittura anche nello stesso paese. A Guardia quello classico era il "Te fòka e te lìscja" , letteralmente "Ti colpisce a fuoco e ti accarezza", così chiamato perché la sua risoluzione poggiava sul sorprendere l'avversario e avere la palma della vittoria o gridando "Colpisco a fuoco" o toccandolo, "lisciandolo" con la mano in una parte qualsiasi del corpo.

Era il gioco preferito soprattutto quando la compagnia era abbastanza numerosa, cosa che avveniva di frequente, perché la strada era allora il teatro delle nostre azioni quotidiane, la nostra dimora diurna, la nostra scuola di addestramento fisico, culturale e civile.

In un attimo, all'invito del più intraprendente tra i compagni, ci si disponeva in circolo e prima di tutto si ricordavano le regole fondamentali che avrebbero governato il gioco:

- si delimitava il teatro d'azione, che mai andava al di là del vicinato interno al proprio rione;

- si decideva il numero (di solito 31, 51, 101) fino al quale il designato doveva contare per consentire agli altri di nascondersi;

- si precisavano le cause fondamentali che avrebbero potuto momentaneamente interrompere il gioco.

Quindi, restando sempre in circolo, a un "uno, due e ...tre", gridato dal solito capogruppo, ognuno, in stretta contemporanea con gli altri, lanciava la mano, aprendo a sua volontà una certa quantità di dita; c'era sempre il contabile capacissimo che in un attimo calcolava la somma e procedeva alla conta per decidere chi doveva "andare sotto". Lo sfortunato si metteva subito con la faccia al muro e iniziava a contare ad alta voce fino al numero precedentemente concordato. Nel frattempo tutti gli altri, con la massima velocità e oculatezza, si sparpagliavano nelle zone circostanti, alla ricerca di un posto in cui nascondersi. Il designato dalla sorte, terminata la conta, si metteva alla ricerca degli avversari.

Appena ne scorgeva qualcuno, gridava a piena voce: "Te fòka a....." precisandone il nome. Continuava così la sua ricerca, procedendo sempre guardingo, simile all'animale che si vede braccato, perché se qualcuno dei compagni fosse riuscito, senza essere visto, ad avvicinarsi a lui alle spalle e a toccarlo in qualsiasi parte del corpo, gridando "Te lìscja!", letteralmente, abbiamo detto, "Ti accarezzo!", si sarebbe ritornato al punto di partenza:

Tutti sarebbero usciti fuori dal loro covo, il gioco avrebbe ripreso lo svolgimento di prima e il ragazzo designato dalla sorte avrebbe fatto di nuovo la conta. Se costui invece fosse riuscito a non farsi "toccare" da nessuno fino a scovare tutti i compagni, gridando a distanza per ciascuno di loro il suo "Te fòka a..." il gioco avrebbe avuto il suo sviluppo naturale e nella seconda fase "sarebbe andato sotto" il primo che era stato individuato e scacciato dal suo covo. Stando così le cose, una volta che era stato "fokàto" il primo, gli altri si sentivano già più al sicuro : diventavano naturalmente più baldanzosi e con maggiore coraggio osavano uscire dal nascondiglio, per tentare di sorprendere alle spalle, col fatidico "Te lìscja",  l'avversario designato dalla sorte.

Spesso si verificava qualche irregolarità o qualche imprevisto:

- il designato dalla sorte veniva aiutato dalla spiata di qualcuno estraneo al gioco;

- qualcuno che era andato a nascondersi in qualche portone di un proprietario burbero veniva scacciato e inseguito con le minacce della fatidica scopa;

- proprio nel bel mezzo del gioco arrivava da lontano per qualche partecipante il richiamo da parte della mamma o il prolungato fischio di famiglia da parte del padre(annunciatore di severi castighi).

In questi casi si aveva la possibilità di uscire dal covo, gridare a pieni polmoni "Cicja e mètte fwòke pe' tùtte!", letteralmente "Si riconta e si mette fuoco per tutti!" e il gioco riprendeva daccapo, sempre con lo stesso ragazzo che "era andato sotto" in quella stessa fase.

Come si vede, era un gioco molto complesso, ma molto divertente e formativo, soprattutto a i fini dello sviluppo delle diverse abilità, prima fra tutte quella del rispetto delle regole. 

A mio fratello Aldo, "a kugnùta d'ànne"

'Ntra lùm'e lùstre, re sìdece Ferbàre,

'ne mèse peccerìll'e tànt'amàre,

pe' Emma ke sta 'ncìnt'è kònta l'òra:

Arrìva la vammàna, la Segnòra.

Da òre sòr'e zìje, 'ndaffaràte,

vùllene àqqw' e màje se so' fermàte,

e, 'mmjéz'a tùtte kìlle qwaqqwarjélle,

se sénte gjà alleqqwà re nennarjélle.

Po' se sta zìtt'e gjà appèna nàte,

pàre 'ne vjécchje, kàlm'e attempàte;

bellìlle 'nfàcce, kòm'a 'ne pappòne,

e skur'e pélle, pàre 'ne tezzòne.

'Ntraménte la krejatùra se schjarìsce,

a Emma re delòre skumparìsce,

e tùtte stànne 'nkummertazjòne:

S'édd'akkapà re nòm'a re wagljòne.

Da kka e da llà s'affàccja 'na proposta,

ma éqqwe Tàta Kàrlo ke se 'mpòsta:

- Se chjàma "Alto" pe' la fa' fenùta

ku kèsta sért'e fìglje k'è menùta! -

Da 'ntànn'òj'Aldu', te pwòrt'arrète

'ste nòme ke vwòl di'  "Bbéll'e qwjète" ,

e l'ùn'e l'àte tu se stàte sémpe,

percjò te vwònne bbène fràt'e aggénte.

Tanti Auguri  - Silvio 

16 Febbraio 2012

Sannioecultura: Wàrdj'e 'na vòta(seguito)Decèva bbwòne kèlla vecc...

Sannioecultura: Wàrdj'e 'na vòta(seguito)
Decèva bbwòne kèlla vecc...: Wàrdj'e 'na vòta (seguito) Decèva bbwòne kèlla vecchja pàzza: "Ferbàr'è tròppe brùtte se se 'nkàzza!" Se 'ncjéle vìte sòl'e nnégl...

Wàrdj'e 'na vòta

(seguito)

Decèva bbwòne kèlla vecchja pàzza:

"Ferbàr'è tròppe brùtte se se 'nkàzza!"

Se 'ncjéle vìte sòl'e nnéglj'a mànte

le frìdd'è vjérne dùra 'nàt'e tànte.

Ma le jernàte gjà se so' allenqwàte

e la fatìchja dà chjù risultàte.

A Sànt'Agata: térra arreseljàta,

la kulazjòne è arretrevàta!

Re jeqwarjélle ke te fa re tjémpe

so tànt'e sémpe 'nqwòlle te re sjénte:

Ke cjéle bbélle! Ma, ku la jelàta:

De bbòtta sjént'a nnève 'na vemmàta.

Oggi 2 Febbraio: la Candelora

- A r'Akkannellòre, vjérn'è da fòre! -

- A r'Akkannellòre, vjérne sta a re kòre! -

- S'è sòle e làmpe, vjérn'è  'n'àt'e tànte! -

- Se le cjéle è secjélle, 'n'àt'e qwarànta jwòrne so' de vjérne! -

Respennìwe re cjéuze mòre:

" 'Ntànne vjérn'è da fòre, qwànde kàpene dòj'alìce dént'a 'na frònna de fìqwa!"

Respennìwe la vécchja pàzza:

"Ma qwànde vjérn'è da fòre, 'Nzànte Qwàzze?"

(da "Proverbi per un Anno" di Silvio Falato)

Oggi "è trasùte Ferbàre"

So' re sekònte e me chjàme Ferbàre,

so' re chjù kùrte, ma pùre re chjù amàre.

Mo' te krìte ka le kàut'è arrevàte,

ma te kummìnce ka è vjérne 'nkalekàte.

A Sant'Agata la térr'è arreseljàta

e la 'mprénna è tùtta wadagnàta.

Mo' fa frìdde, mo' chjòv'e mo' trenèglja,

nenn'jésc'e la pìzza 'nkùre te kallèglja.
Sta cjérte: se re jwòrne mjéja fùssene tùtte

facjàrrìja ferrà le vìn'ént'a le vùtte.